一、友谊地久天长,和奇异恩典是一首歌吗 不是。奇异恩典是耶稣的信徒写的。《友谊地久天长》是18世纪苏格兰诗人罗伯特·彭斯据当地父老口传录下的。这首诗后来被谱了乐曲,除了原苏格兰文外,这首歌亦被多国谱上当地语言,在中国各地普遍称为友谊天长地
简述扬州八怪的艺术特征及其贡献 扬州八怪纪念馆
一、简述扬州八怪的艺术特征及其贡献1、(1)并不专指某八个人,而是泛指代表扬州画坛新风的一批画家:他们富于创新精神,发展了重视生活感受,强烈抒发性灵的阔笔写意画,尤其是花鸟写意画。2、(2)“八怪”中的文人画家和职业画家,既不满于现实,又在
一、简述扬州八怪的艺术特征及其贡献
1、(1)并不专指某八个人,而是泛指代表扬州画坛新风的一批画家:他们富于创新精神,发展了重视生活感受,强烈抒发性灵的阔笔写意画,尤其是花鸟写意画。
2、(2)“八怪”中的文人画家和职业画家,既不满于现实,又在卖画于扬州路上殊途同归,相互影响,且受市民阶层喜新尚奇的推动,艺术创作上具有下述特点:师造化,抒个性,用我法,重神似,端人品和博修养。
3、(3)这些职业化的文人画家和文人化的职业画家,在一定程度上挣脱了宫廷提倡的正宗保守艺术的羁绊,或多或少的摆脱了贵逸平和的“士气”与“书卷气”,形成反映时代变化的新风貌,因他们非统治者标榜的正宗,便目之为怪。
4、(4)“八怪”分为三类:
5、<1>第一类:丢官后到扬州卖画的文人,如郑燮,李鱓与李方膺:
6、A.具有关心人生,忠于皇帝又胸存块垒的思想感情.
7、B.选择“四君子”等题材,诗书画互相生发中,发泄牢骚,表现品格,寄托“用世之志”
8、C.画风或清刚跌宕,或泼辣奔放,甚至不守规矩,有所谓“霸悍气”。
9、郑燮:
10、a.号板桥,并擅三绝,尤擅墨竹,经过了从“眼前之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”的艺术化,诗情画意中歌颂了清风劲节,表达关心“民间疾苦声”的抱负。
11、b.不泥古人,“自探灵苗”,在诗书画上自成家数:《竹石图》.
12、<2>第二类:一生布衣的文人画家,如金农,高翔和汪士慎:
13、A.一方面继承了抒个性,尚创造的文人画传统,另一方面从金石书法的古朴自然,似拙实巧中吸取营养。
14、B.作品流露不满现实的思想感情,但更多的寄托高洁的人品与不肯同流合污的情操。
15、金农:
16、a.思想存在矛盾:既伤“寄人篱下”,怀才不遇,又“以布衣雄世”。
17、b.修养广博,作品造意新奇,构境别致,笔墨朴秀,巧拙互用。
18、c.花鸟山水:意境隽永,有生活情趣。
19、d.人物肖像:形象古朴稚拙,放笔写意,开一生面:《自画像》。
20、<3>第三类:文人修养的职业画家,如黄慎,罗聘和华喦:
21、A.广博深厚的功力,注意适应民间欣赏习惯,又吸取文人画之长,讲求人品,兼擅三绝,放笔写意。
22、B.作品题材广泛,画法精熟,亦较“谐俗”。
23、黄慎:
24、a.人物画:多取材社会下层,立意有生活情趣
25、b.以狂草入画,作风粗豪奔放,气势贯通:《渔妇图》《携琴仕女图》。
26、罗聘:

27、《鬼趣图》讽刺现实尤为著名。
28、华喦:
29、花鸟为小写意,人物山水亦为当时空谷足音
二、扬州八怪之一
郑板桥是兴化人,他的画有一个特点就是竹子。简单的几笔,出神入化,人見人爱。他的字有难得糊涂,难得糊涂非常有哲理。真是个八怪之人,扬州有八怪纪念馆。为了解扬州八怪的祥细情况,我建议大家去扬州八怪纪念馆参覌一下,会有很大的收获。
三、扬州八怪都有谁,代表作是啥
1、扬州八怪是指清朝康乾年间活跃在扬州的八位画家,他们是:金农、高翔、郑板桥、李方膺、罗聘、汪士慎、李鱓、黄慎。

2、金农的代表作有:腊梅初绽图、东萼吐华图
3、高翔的代表作有:平山堂八景、雪后寻梅
4、郑板桥的代表作有:竹石图、兰石图、丛竹图
5、李方膺的代表作有:风竹图、游鱼图
6、罗聘的代表作有:丁静像、三色梅图、秋兰文石图
四、扬州八怪是哪些人的墓
扬州八怪是指明代著名的画家、诗人和文学家组成的八人,他们分别是文征明、唐伯虎、祝允明、徐祯卿、郑燮、洪适、周臣和杨慎。他们以其独特的艺术风格、创新的表现形式和与众不同的人生经历而被后人称为“八怪”。这八位艺术家的墓位于扬州大清岗风景区内,是扬州文化的重要遗产。墓中保存着大量书画、石刻和古碑,展现了扬州文人墨客的卓越艺术才华和文化水平。
五、扬州三怪是哪三怪啊
1、扬州八怪吧
2、包括:郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎八位画家。从康熙末年崛起,到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世,前后近百年。他们绘画作品为数之多,流传之广,无可计量。仅据今人所编《扬州八怪现存画目》记载,为国内外200多个博物馆、美术馆及研究单位收藏的就有8000余幅。他们作为中国画史上的杰出群体已经闻名于世界。
3、扬州八怪生前即声名远播。李鱓、李方膺、高凤翰、李勉,先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见,或试画,或授职。乾隆八年,弘历见到郑燮所作《樱笋图》,即钤了“乾隆御览之宝”朱文椭圆玺。乾隆十三年,弘历东巡时,封郑燮为“书画史”。罗聘尝三游都下,“一时王公卿尹,西园下士,东阁延宾,王符在门,倒屣恐晚;孟公惊座,觌面可知。”
4、扬州八怪大胆创新之风,不断为后世画家所传承。近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等,都各自在某些方面受“扬州八怪”的作品影响而自立门户。他们中多数人对“扬州八怪”的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云:“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇,文奇,书画尤奇。观其诗文及书画,不但想见高致,而其寓仁悲于奇妙,尤为古今天才之难得者。”
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